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I.Gardeazabal

Dispersión

Mertxe es una vecina de Indautxu que conoce muy bien el tema de la dispersión de los presos políticos vascos. Ahora que se cumplen 20 años desde que el Estado apostara por esta política penitenciaria, le hemos entrevistado para que nos cuente lo que la dispersión supone para su hijo preso, Pipe, y para su familia.

• P-¿Cuántos años lleva Pipe en la cárcel?

• R- 15

• P-Y en todos estos años, ¿en cuántas cárceles distintas ha estado?

• R -Carabanchel, Navalcarnero, Valencia III, Valdemoro, Huelva I, Langraitz, Burgos... Ahora está en Huelva II. En varias de ellas, y ahora mismo, en régimen de aislamiento.

• P-¿Qué régimen de visitas tiene?

• R-Tiene tres vises al mes: uno familiar, otro con su mujer y otro con su hijo. Sus amigos pueden visitarle los fines de semana, pero siempre separados por el cristal.

• P-Tu marido y tú ¿con qué frecuencia le visitáis?

• R- Yo voy todos los meses, pero mi marido está enfermo y no puede hacer un viaje tan largo. Ha estado dos años sin verle, y cuando estuvo lo suficientemente bien como para viajar en avión, fuimos los dos; y a la vuelta tuvo que ingresar de urgencia en el hospital. Los accidentes de tráfico no son los únicos que la dispersión causa.

• P-Pipe tiene un hijo pequeño. ¿Cómo viven él y sus padres el tema del alejamiento, las visitas, el entorno en el que se producen...?

• R- Al principio el niño no quería hablar con su padre por teléfono: le tenía que hablar en castellano y no le reconocía. Ahora tienen una relación muy buena y de mucha confianza.. Pero está claro que esta situación supone una preocupación añadida para todos. Está creciendo sin su padre.

• P-Todos estos viajes os tienen que salir muy caros.

• R- Sí. Viajamos en el autobús de familiares -12 horas de ida y 12 de vuelta- hasta Sevilla. Luego, otro autobús a Huelva, y por fin, otro autobús hasta la cárcel. La vuelta desde la cárcel, en taxi. Más la comida y el desayuno. Hay gente que quiere ir a verle, pero no pueden porque aparte del coste del viaje, tendrían que dejar el trabajo el viernes al mediodía. O gente mayor, a los que el viaje se les hace demasiado duro.

• P-Se está hablando mucho de que el Gobierno Vasco os va a quitar la subvención para los viajes.

• R. Pues suponen una ayuda. Pero lo que más me duele es el desprecio y la mala leche que representa esta decisión.

• P-Está claro que con las instituciones no podéis contar. ¿Y con la gente, los amigos...? ¿De dónde conseguís más apoyo?

• R. Salvo excepciones muy dolorosas, la gente en general nos ha apoyado. Y también gente que no conocíamos: encuentras nuevos amigos. Es significativo que en 15 años, sólo tres fines de semana se ha quedado sin visita.

• P-¿Qué te gustaría decir para terminar?

• R. Los viajes, el dinero... no son una broma. Pero lo más doloroso es el no tenerle cerca, el verle tan de tarde en tarde, la falta de una relación más continuada... Le necesitamos con nosotros.

olabeaga bizirik

Asteburu honetan Olabeaga auzoari buruz hitz egin nahiko genuke eta, hain zuzen ere, Olabeaga Bizirik Elkarteari buruz, gure ustez, eredugarria dena.  Auzo honek, nahiz eta txikia izan, Udaletxearen egitasmo erraldoiei aurre egiten jakin izan du. Hona hemen bere blogetik ataratako elkarrizketa bat: 

¿Qué temas estáis trabajando actualmente?

Como ya comentamos en la última asamblea informativa, celebrada en el barrio el pasado 26 de marzo, con motivo de la elaboración de la segunda fase del proyecto de los accesos a San Mamés, hemos tratado de que el trazado vaya totalmente cubierto a su paso por Olabeaga y así lo hemos manifestado en la última alegación presentada en el Ayuntamiento. En esa misma petición solicitamos –y así se lo hemos planteado a las instituciones- participar en el replanteamiento urbanístico de esta parte del barrio, para garantizar que se crean accesos dignos y los equipamientos socioculturales necesarios para este barrio.


¿Es cierto que en lugar de soterrar las vías de RENFE habrá algún punto del barrio donde construirán túneles?
El proyecto de Bilbao Ría 2000 es integrar la línea de Cercanías de RENFE en la trama urbana de la ciudad que, en Olabeaga, les permite liberar muchos metros cuadrados de suelo para, seguramente, construir viviendas y conseguir las plusvalías necesarias para pagar los nuevos accesos por San Mamés.

En Olabeaga, esta integración supondrá el retranqueo de las vías para que pasen por debajo de los terrenos de Labein, desde la gasolinera de la Avenida Montevideo en adelante. Olabeaga Bizirik ha pedido a esta entidad que la integración se realice desde antes de entrar en el barrio, a la altura del nuevo parque infantil. Pero, la existencia de la gasolinera es un obstáculo para que la integración se produzca desde este punto y, en este caso, plantean la posibilidad de cubrir el trazado con una suerte de mamparas o muros, solución que no nos satisface en absoluto porque ¿es mejor no ver el tren o ver un muro de siete metros de alto? El tema afecta especialmente al nuevo vecindario de la calle Urgozo, cuyas viviendas están muy pegadas al trazado ferroviario.

Desde Olabeaga Bizirik insistimos en la necesidad de que se integre en el monte todo el trazado y, si es necesario, que quiten la gasolinera.

Aunque las últimas informaciones apuntan a que no hay dinero para acometer de momento el proyecto, seguiremos trabajando en esta línea.


¿Qué opináis acerca del transporte público que tenemos en el barrio?

Que es insuficiente, claramente, por eso hemos iniciado una recogida de firmas que avale la necesidad de reforzarlo. Históricamente, Olabeaga ha sido un barrio aislado desde el punto de vista del transporte público, salvo por la línea de cercanías de Renfe. Las múltiples barreras que nos separaban del centro, impedían, por ejemplo, el establecimiento de una línea de autobús. Con el tiempo se ha instaurado este servicio que, a todas luces es ineficaz e insuficiente. Desde Olabeaga Birizik planteamos que lo que hoy es una lanzadera a Moyua se convierta en una línea de autobús, con más frecuencia y conexión con otros puntos del municipio. Además, es necesario solucionar la falta de conexión con el Centro de Salud de Iparralde y así se lo hemos hecho saber al Ayuntamiento.


¿Habéis tenido algún tipo de contacto con l@s nuev@s vecin@s?

Entendemos que os referís al vecindario de las casas de VPO de Urgozo. Efectivamente hemos contactado con estas personas y, de hecho, hay gente que está trabajando ya en la Plataforma de forma continua. Nos parece muy importante la aportación de la gente nueva porque, no sólo ayuda a mantener la identidad de barrio que defendemos en esta Plataforma, sino porque aportan puntos de vista nuevos.


¿En qué fase se encuentra el posible futuro Centro de Salud?

No sabemos a que os referís exactamente... En estos momentos, no hay planteado ningún proyecto al respecto porque, entre otras cosas, la demografía de Olabeaga no se ajusta, de momento a las ratios que establece Osakidetza para crear una servicio de este tipo.

Lo que sí hemos conseguido, tras el traslado del Centro de referencia de la calle Briñas a Iparralde, ha sido la instalación de un dispensario en el Centro Cívico que atiende a las personas de Olabeaga. De momento, el dispensario ha venido abriendo un día a la semana para asistencias muy concretas pero, en la última reunión que hemos tenido con el responsable de comarca de Osakidetza nos han asegurado que los servicios se irán ampliando paulatinamente a partir de mayo de este año. El objetivo es que la gente no tenga que subir hasta Basurto para curas, controles rutinarios, formalización de recetas en caso de enfermedades crónicas... Cuestiones que, ahora llevan a muchas personas, sobre todo mayores, a subir a Iparralde dos y tres veces a la semana.


¿Creéis que ha descendido la implicación de l@s veci@s desde la creación de esta Plataforma?
En absoluto. La creación de Olabeaga Bizirik fue un revulsivo ante la actividad impune de unas instituciones que sólo veían Olabeaga como cajón desastre en el que echar todo lo que no quería Bilbao.

Hace muchos años que el barrio no se movilizaba ni se sensibilizaba de esta forma. El trabajo de la Plataforma en estos seis años que llevamos en marcha ha canalizado estas inquietudes. Este es un barrio pequeño, con una población muy mayor, pero que en su día lideró el movimiento vecinal para conseguir cosas tan importantes como el alumbrado público. El hecho de que no se encuentre en primera línea de fuego no quiere decir que no esté, todo lo contrario. En cuanto a la implicación del resto de la gente, en Olabeaga se reproduce la misma crisis de asociaciones y militarismo vecinal juvenil que en el resto de los barrios. Es un mal endémico.

En cualquier caso, estamos muy satisfech@s de la respuesta que hemos tenido por parte del barrio ante cualquier convocatoria pública: protestas ante el Ayuntamiento, presentaciones de alegaciones, campañas de recogida de firmas, asambleas... No hay más que ver la gran asistencia de gente que hubo en la última asamblea de marzo, con personas interesadas en sacar este barrio adelante. En este sentido, aprovechamos para agradecer la asistencia de personas que acaban de venir a vivir a Olabeaga.


¿Cómo os autoevaluaríais? ¿habéis cumplido los objetivos que teníais marcados?

Las valoraciones no nos corresponden a nosotr@s, sino al barrio. Olabeaga Birizik nació para defender este barrio ante un Plan de Ordenación que contemplaba el derribo de prácticamente todas las viviendas para convertirlo en el nuevo ensache bilbaíno. Conseguimos parar el proyecto, con el apoyo incondicional de un barrio que se volcó completamente en la defensa de su identidad. A partir de ahí, hemos seguido con otros grandes proyectos que amenazaban esta forma de vida. En el caso de los nuevos accesos a San Mamés hemos conseguido minimizar al máximo el proyecto de 1994 de la cornisa de Olabeaga que atravesaba el barrio. Y, ahora, debemos pelear por conseguir que las vías del tren desaparezcan. Aún queda por conseguir que Olabeaga tenga un Plan de Rehabilitación adecuado, solventando sus carencias y potenciando la cohesión social que le caracteriza.


¿Creéis que Olabeaga Bizirik podría hacerse cargo de la ya desaparecida Asociación de Familias de Olabeaga?

La Asociación de Familias desapareció hace dos años por la falta de personas que estuviesen dispuestas a seguir con ese trabajo. Es muy lamentable que no se le haya dado continuidad a esta histórica asociación, pero responde a la falta de implicación social en estos movimientos.

La desaparición de AFO nos ha forzado a trabajar en materias que, en principio, no formaban parte de nuestros objetivos, por petición popular. Al final, entendíamos que no se podía hacer dejación de asuntos tan sangrantes como el dispensario médico por una cuestión de siglas. Pero es cierto que es una reflexión que debe hacer tanto la Plataforma como el barrio de Olabeaga en una asamblea.


Por último ¿queréis comentar algo más?

Sólo decir al barrio que seguimos trabajando con las mismas ganas y, sobre todo, con el mismo objetivo que teníamos hace seis años: defender la supervivencia de este barrio, su identidad, su patrimonio y su memoria, con la cohesión social como principal baluarte, propiciando su desarrollo.


Olabeaga Bizirik 

bizi ta pentsatu

Hilero bezela, Inpernuko Hauspoak gomendatutako liburu eta bideoei buruzko komentarioak argitaratzen ditugu. Hile honetan, liburua "Ikasi eta irauli" eta bideoa "Ezkaba" izango dira. Hurrengo postetan dituzue. Orain arte komentatu ditugunak  "bizi ta pentsatu" etiketan klikatzen ikusi ahal izango dituzu.

Ezkaba (bideoa)

El día 22 de mayo de 1938, 795 presos anarquistas, republicanos, socialistas, comunistas y nacionalistas se escaparon de uno de los penales más duros del franquismo: el fuerte de San Cristóbal. Sin ayuda exterior, sin armas y hambrientos se hicieron con el control de la cárcel y abrieron las puertas a 2.400 compañeros. Tras la fuga 585 fueron capturados, 207 asesinados y sólo tres alcanzaron la libertad.

Egileak: Iñaki Alforja, Eguzki bideoak

2006. 70m.

12 €

Ikasi eta Irauli "Euskal Ikasle mugimenduaren historia"

Liburu hau historiaz mintzo da, orriotan EHko hezkuntzaren, ikasleriaren eta ikasle mugimenduaren historia kontatzen du. Esan leike kronika liburua dela, hainbat ikasle belaunaldien ametsen berri ematen baitu, ta azkenik, lekukotza liburua badela, garaiko ikasle mugimenduaren protagonisten hitzak jasotzen ditu eta.

Egileak: Mikel Zabala, Sabino Ormazabal, Igor Arroyo

Argitaletxea: Txalaparta

15€

¿La guerra de las fotos?

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Parece ser que después de la guerra de las banderas, (culminada estos días con la roja y gualda en Gernika), ahora ha comenzado la guerra de las fotos. Primero fueron a por Arrasate. Ahora según El Correo, "La Asociación Dignidad y Justicia ha denunciado recientemente la existencia de este tipo de carteles en 14 municipios del País Vasco y Navarra. En concreto, la asociación de víctima los sitúa en las localidades guipuzcoanas de San Sebastián, Rentería, Hernani, Oiartzun, Ibarra, Usurbil, Zaldivia y Azpeitia, y en las vizcaínas de Lekeitio, Ondarroa, Bilbao, Amorebieta y Elorrio. También incluye una pintada de la localidad navarra de Echarri Aranaz." 

Pero no contentos con los lugares públicos, ahora entran en las casas a las 3.30 de la madrugada para quitar las fotos de sus familiares los balcones. 

Y todo ello, como se ve en la imagen, vestidos para la guerra, con capuchas, uniforme completo, armas...y casi siempre de noche, a escondidas, con el comportamiento propio de un delincuente o un invasor. Y es que están atacando uno de los temas más sensibles para este pueblo, como son los presos y las presas.

La otra cruzada es contra los nombres de gudaris en calle y plazas. 

La guerra de los símbolos está en su apogeo. Acabarán prohibiendo hasta el lauburu, como con Franco (Y no digo la ikurriña porque en Nafarroa ya está prohibida)

Los símbolos son importantes para mantener viva la memoria colectiva de un pueblo, y lo saben.Todo ésto es parte de lo que llaman "normalización política". Esconder los problemas debajo de la alfombra para que no se vean, y ¡alehop! desparecen.

Sin embargo también saben que tras cuarenta años de calles como General Mola, Plaza de España o Avenida de José Antonio Primo de Rivera; después de cuarenta años de prohibir la ikurriña, canciones, mapas, nombres y esconder la historia de Euskal Herria, no hemos perdido la memoria ni la identidad. Que no se equivoquen una vez más con este pueblo. Nuestros símbolos siguen vivos. Nuestros presos y presas son nuestra familia. Y llegará el momento en que en esos balcones no estarán sus fotos sino ellos mismos.

Pachi en el palco de Mestalla

El señor López ya ha sido elegido Lehendakari . En una de sus declaraciones admitió que se había acordado la fecha en parte porque él quisiera acudir a Valencia como máximo responsable del ejecutivo vasco.

Pero realmente ¿a qué atiende el querer ir a Valencia?, ¿acaso en el sorteo de la entradas se ha quedado sin ella y quiere acudir a toda costa?. Es sorprendente que, al parecer, lleguen tan lejos los pactos del PP-PSOE. Ahora entiendo a Makua, que se reserven entradas para compromisos, ¿o quizá chanchullos?.  Será curioso verle animar al Athletic como lo hizo en el juicio de Vera y Barrionuevo, promotores de los GAL.

A la vez digo yo que Makua estará contento, ya que así podrá incluirle en la lista de amigos influyentes como Mariano Rajoy y Josu Jon Imaz.

Ya veremos cuántos negocios sucios se harán en el palco de Mestalla, ya podréis imaginaros, López, Zapatero, el Borbón...

Ahora el Athletic tiene mas razones que nunca para salir con garra y determinación y vencer!

¡San Mamés nos libre, que empieza el safari!

Kirruli Kultur Elkarte aldizkaria.-Maiatzaren alea kalean dago

Gure aldizkaria kalean dago! Eskuratu nahi baduzu Kirrulitik pasatu. Gogoratu dohanik dela. IRAKURRI ETA ZABALDU

txotxindau -maiatzak 8